Contents
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ, history about Masti Venkatesha Iyengar in Kannada, Masti Venkatesha Iyengar Information Biography in Kannada
Masti Venkatesha Iyengar in Kannada
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ್ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ (ಜನನ: ಜೂನ್ 6, 1891, ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆ, ಕರ್ನಾಟಕ; ಮರಣ: ಜೂನ್ 6, 1986) ‘ಕನ್ನಡದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ’ ಮತ್ತು ‘ಕನ್ನಡದ ಸಂಪತ್ತು’, ಕವಿ, ಕಥೆಗಾರ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ, ನಾಟಕಕಾರ, ಅನುವಾದಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದ್ದರು. ಅವರ ಸುಮಾರು 15 ಸಣ್ಣ ಕಥಾ ಸಂಕಲನಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಶೈಲಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ‘ನವರಾತ್ರಿ’ ಮತ್ತು ‘ಶ್ರೀರಾಮಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ’ ಇವರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕವನಗಳು.
ಜನನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಲೂರು ತಾಲೂಕಿನ ‘ಮಾಸ್ತಿ’ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1914ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಮದ್ರಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ನಂತರ ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನದ ‘ನಾಗರಿಕ ಸೇವಾ ಪರೀಕ್ಷೆ’ಯಲ್ಲಿ ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗಿ ಸಹಾಯಕ ಕಮಿಷನರ್ ಆದರು. 1930ರಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಕೂಡ ಆದರು. ಮಾಸ್ತಿ ಅವರನ್ನು “ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಕಥೆಯ ಪಿತಾಮಹ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು 1910-1911 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು.
ಅವರು ಸುಮಾರು 15 ಕಥಾ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಎರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ‘ಚೆನ್ನಬಸವನಾಯಕ’ ಮತ್ತು ‘ಚಿಕ್ಕ ವೀರರಾಜೇಂದ್ರ’ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ‘ಬಿದನೂರು’, ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥೆಯು ಕೂರ್ಗ್‌ನ ಕೊನೆಯ ದೊರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿ
ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಈ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳಂತೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕೇವಲ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರ ಗದ್ಯ ಶೈಲಿಯು ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಆಡುಮಾತಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಸರಳ ವಿವರಣೆಯೂ ಆಳವಾದ ಅನುಭವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಶೈಲಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ‘ನವರಾತ್ರಿ’ ಮತ್ತು ‘ಶ್ರೀರಾಮಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ’ ಇವರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕವನಗಳು.
ನಂಬಿಕೆ
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಂಕುಚಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬುದ್ಧ , ಇಸಾ , ಮಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೌರವದಿಂದ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ . ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೈತಿಕ ಜಾಗದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತುಮನೀಷಾ ಮೊದಲು ಸಾಮರಸ್ಯವಿದೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಕಡೆಗೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ.
ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಇಷ್ಟು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಒಳನೋಟವು ಯಾವುದೇ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮನುಷ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯ-ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ. ಅವರ ಮೂಲ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ಕೇವಲ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಧನಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬರಹಗಾರ
ಮಾಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಒಳನೋಟವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಒಳನೋಟವು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ನವೋದಯ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಏಳಿಗೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿ ಒಬ್ಬರು. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಕವನ, ನಾಟಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಗದ್ಯ, ವಿಮರ್ಶೆ ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲೂ ಸಮಾನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರು.
ರಚನೆಗಳು
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ರಚನೆಗಳಿಂದ. ಜಗತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ಬಿನ್ನಹ, ಅರುಣ್ ತಾವರೆ, ಚೆಲುವು, ಗೌಡರಮಲ್ಲಿ, ನವರಾತ್ರಿ ಮುಂತಾದವು ಇವರ ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳು. ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ‘ಶ್ರೀರಾಮ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ’. ಇವರು ಬರೆದ ನೂರಾರು ಕಥೆಗಳು 10 ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಚೆನ್ನಬಸವ ನಾಯಕ್ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವೀರ ರಾಜೇಂದ್ರ-ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ಕಾಕನಕೋಟೆ, ತಾಳಿಕೋಟೆ, ಯಶೋಧರ ಮೊದಲಾದ ನಾಟಕಗಳಿವೆ. ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಮಹಾರಾಜ, ಚಂಡಮಾರುತ, ದ್ವಾದಸಾತ್ರಿ, ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಮೊದಲಾದವು ಅವರ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ ನಾಟಕಗಳು. ಮಸ್ತಜಿಯವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ‘ಭಾವ’ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ತಿಯವರು ‘ಜೀವನ’ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು 1944 ರಿಂದ 1965 ರವರೆಗೆ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು
ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು-
ಬಿನ್ನಹ (1922), ಗೌಡರ ಮಲ್ಲಿ (1940), ನವರಾತ್ರಿ (1944–1948), ಅರುಣ್, ಮಲಾರ್, ಮೂಕನ್ ಮಕ್ಲು (1943), ಮಾನ್ವಿ (1951), ಸಂಕ್ರಾಂತಿ (1969),
ಶ್ರೀರಾಮಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ (1972) ಕಾದಂಬರಿ (1972) ಕಾದಂಬರಿ (1949 ) ) ), ಚಿಕ್ಕ ವೀರರಾಜೇಂದ್ರ (1956), ಸುಬಣ್ಣ (1928), ಶೇಷಮ್ಮ ನಾಟಕ ಶಾಂತಾ (1923), ಸಾವಿತ್ರಿ (1923), ಮಂಜುಳಾ (1930), ಯಶೋಧರ (1933), ಅನಾರ್ಕಲಿ (1955), ಕಾಕನ ಕೋಟೆ, ಪುರಂದರದಾಸ್ (1964), ಭಟ್ಟರ ಮಗಲ್ಲು (೧೯೬೯) ಆತ್ಮಕಥೆ ಭಾವ (ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ)
ಸಂಪಾದನೆ
ಜೀವನ (ಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ)
ಅನುವಾದ
ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಮಹಾರಾಜ, ಚಂದಮಾರುತ್, ದ್ವಾದಶತ್ರಿ, ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್
ಗೌರವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರಿಗೆ ‘ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ’ ಮತ್ತು ‘ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನಪೀಠ’ (1983) ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಡಿ.ಲಿಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ.
15ನೇ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಗೌರವಗಳು ಮಾಸ್ತಿಯವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂದಿವೆ.
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ (6 ಜೂನ್ 1891 – 6 ಜೂನ್ 1986) ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಭಾರತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೌರವವಾದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕನ್ನಡ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯವರು. ಅವರನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಾಸ್ತಿ ಕನ್ನಡದ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಂದರೆ “ಮಾಸ್ತಿ, ಕನ್ನಡದ ಸಂಪತ್ತು”. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದಿನ ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜರಾದ ನಾಲ್ವಡಿ ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಅವರಿಗೆ ರಾಜಸೇವಾಸಕ್ತ ಎಂಬ ಬಿರುದು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದ್ದರು.
ಮಾಸ್ತಿಯವರು 1891 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹುಂಗೇನಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಮಾಸ್ತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು 1914 ರಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ (ಕಲೆ) ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿದ ನಂತರ (ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ಸಿವಿಲ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು)
ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದರು. 26 ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಅವರು 1943 ರಲ್ಲಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು, ತನಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಸಚಿವ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗದಿದ್ದಾಗ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಿಂತ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕೃತಿ ರಂಗನ ಮದುವೆಯನ್ನು 1910 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿ ಮಾತುಗಾರ ರಾಮಣ್ಣ (1985). ಅವರ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು (ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು) ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ತಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ತಾತ್ವಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಕವನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 1944 ರಿಂದ 1965 ರವರೆಗೆ ಜೀವನ (ಜೀವನ) ಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರ, ಅವರು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ 123 ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ 17 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಕವೀರ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಾದಂಬರಿಗಾಗಿ 1983 ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೊಡಗಿನ ಕೊನೆಯ ರಾಜನ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆ.
ಮರಣ
ಅವರು ಜೂನ್ 6, 1986 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 95 ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದಂದು ನಿಧನರಾದರು. 1993 ರಿಂದ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ “ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ” ಎಂಬ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮನೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಸವನಗುಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ.[6] ಮಾಲೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ (ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆ) ಮಾಸ್ತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಇಲಾಖೆಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಮಾಸ್ತಿ ವಸತಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು 2006-07ರಲ್ಲಿ ಮಾಲೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮಾಸ್ತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಕರ್ನಾಟಕದ.
FAQ
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ಜನನ ಏಲ್ಲಿಯಾಯಿತು?
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ (ಜನನ: ಜೂನ್ 6, 1891, ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆ, ಕರ್ನಾಟಕ;
ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಯಾವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪದವಿ ಪಡೆದರು?
1914ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಮದ್ರಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.
“ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಕಥೆಯ ಪಿತಾಮಹ” ಎಂದು ಯಾರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಮಾಸ್ತಿ ಅವರನ್ನು “ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಕಥೆಯ ಪಿತಾಮಹ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಯಾವಾಗ ಮರಣ
ಜೂನ್ 6, 1986 ತಮ್ಮ 95 ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದಂದು ನಿಧನರಾದರು